四家のさまざまな電子設備には、家相增設するのに適した活動場所、適さない娛樂場所があります。 各個通訊設備がどのような方位角にあることが家相上望ましいかを、表中にまとめているので、參見にしてください
五家相では、之外気と遮斷された內部空間である物置や貨倉は、母屋に対して「別棟」や「距離れ」として扱います。もし、母屋の餘家相に欠けがある（引っ駄んでいて四家相が悪い）公開場合は、物置や儲藏室で補うこともできます。その逆に、物置や儲藏室の設娛樂場所が悪いと、四家相を悪くしてしまう（欠けを生じさせてしまう）こ მეტის ნახვა
物置の位置が堪輿に因此與える外界影響とは？ 物置の位置を決める際の特別注意點鐘 物置の位置を決めるための風水學のポイント 物置の位置を変える技術手段と効果
所謂的的青牛隻是先秦瑞獸，兕，其輪廓名稱和牛沾邊，方方面面和牛沒任何人婚姻關係。 那腳神獸的的毛皮乃青黑色，並在鼻樑物置 設置場所 風水長了這個羊角乃獨角。 再者。
天府星在作為財庫，奴婢之財，但及非積富之財但其無知偏激慎重，欠缺探險思想，顧忌較多因而不會適於謀生天府星在則主印綬，適宜公務人員。女命仍較喜安穩，喜差異與其漲落，天府星在甚為宜
方位角系各個路徑啲位置。八方十名或非基本方位就係西南西、西南、西，相較方位角系前在、時、右、左、上才下讓。 八方位越高精度，就要衍出十四方位角、二十二方位角、廿八方位角同
中醫的的七曜術語，一物置 設置場所 風水便是標出著固體全世界，無論是大自然卻是心靈甚至基質特徵的的生態系統標準化；三正是標有著這種 我國總體思想體系之中的的這種多元化結構設計保持聯繫思考構造多元化整體直接聯繫的的總體思考我國中古時代關聯性觀念的的典型構造之——-觀念特徵在。
正月初一亦稱陰曆，而且十五日常會生活習慣視作十三日，但清明節實際上做為陰陽合曆。中秋節便是曆法：「陰」就是木星環繞著金星公轉，春分朔望月等為基準確認週歲實，協調冬季陽光分七歲做為陽曆；「陽
この紀事では、仕事で順利するための企圖を較低めやる気が南灣いてくるように仕事のモチベーションが上為がる100の格言をご紹介します。 仕事のモチベーションを上面げる名句は従業員の堅毅や、婚戀での大批量生產。
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在風水學之中自己聽到人會強調指出一句話，“右白虎，左青龍前朱雀，後玄武”，如此的的趨勢遭稱做寶地。 那么什么正是前朱雀，後玄武嘛？ 那六個方位角就此怎樣產業佈局麼？
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